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  • ciudades modernas deben incluirse como patrimonio
    500 años Gutiérrez ha participado en la elaboración del expediente que la ciudad de Buenos Aires presentó ante la Unesco para ser declarada como Patrimonio de la Humanidad en la categoría de paisaje cultural candidatura sin precedente por tratarse de un ambiente urbano a pesar de que el organismo sólo reconoce en esa división paisajes rurales La concepción de Unesco sobre el paisaje cultural dijo debe ampliarse y atender que la ciudad es un paisaje cultural en la medida en que es el hecho cultural más importante planteado en los últimos 500 años sin ninguna duda El organismo mundial agregó ha hecho tres convenciones una de patrimonio natural y cultural otra de patrimonio inmaterial y una tercera de diversidad cultural la idea que proponemos de paisaje cultural es que éste une transversalmente los tres elementos Por una parte explicó une lo que significa el medio natural en el cual se instala la ciudad el paisaje cultural que crea la ciudad el paisaje inmaterial que va asociado a todos los hechos de la memoria que las comunidades tienen respecto a sus propios modos de vida sus propias formas y valores simbólicos que tienen Además puntualizó una ciudad como la de Buenos Aires une la diversidad cultural con su aluvión migratorio manifiesta ésto o ciudades donde los pueblos originarios tienen una presencia muy grande respecto a lo que ha sido después un proceso de mestización El expediente para obtener la declaratoria de la Unesco para Buenos Aires agregó la hemos presentado a finales del año pasado en este momento esta ahí y será tratada en algún momento Es el primer caso de una ciudad que se presenta para ser Patrimonio de la humanidad refirió El arquitecto mostró además su preocupación por proteger el patrimonio del siglo XX el cual dijo es poco

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  • arte y arquitectura
    el concepto de entelequia que luego tomará Kant para referirse a la obra de arte La entelequia implica un fin intrínseco o la idea de una finalidad sin fin Y entendiendo el tema desde el concepto de obra de arte acuñada por la Modernidad significa que no hay ninguna pieza de arte que se justifique por otra Cada obra de arte es porque es una unidad no es una perfección en tanto meta sino aquella perfección que se refiere al advenimiento de una sola cosa acabada y formada Cada pieza así entendida es otra esencia del arte y es cada vez todo lo que es es decir todo el arte en sí La obra de arte moderna implica una puntualidad estética acto que acabado en sí conforma otra historia distinta del ritmo de la progresión histórica La obra de arte interrumpe la linealidad como proceso o como progreso Y como luego afirmará Heidegger resta únicamente saber si es arte o no lo es Viendo a la arquitectura y por qué no también a su enseñanza dentro de esta perspectiva hace rato que uno puede afirmar que la obra de arquitectura dejó de ser un fin en sí misma Sus fines son otros y siempre están fuera de la obra Y no importa que llamemos a estos fines con diferentes nombres ya sea utilidad económica historicidad simple espectáculo o como dice Venturi anuncio de fines que están siempre más allá de lo específicamente arquitectónico Sin embargo la arquitectura significativa ha sido a lo largo de la historia acto de sentido Sentido entendido como presencia única y como tal manifestación genuina de la cultura de un lugar Así la arquitectura es cultura Así la arquitectura siempre se sustrajo a la idea del útil que sería lo contrario de la entelequia Y recuerdo

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  • modernidad apropiada
    modas en los recambios generacionales en el miedo a envejecer el pánico al rezago y la obsolescencia a la continua renovación tecnológica a desechar lo anticuado a que todo sea y se vea nuevo Y por ello es que todo es perecedero prematuramente por la aceleración en la velocidad de los cambios que van tras este ansiado afán devorador Siempre es más apetecible el último modelo Inicialmente el espíritu moderno tiene que ver con una cierta disconformidad con el tiempo que se vive con sus cánones que se perciben obsoletos arcaicos y que se desean cambiar ya sea como utopías innovaciones cambios reformas inventos creaciones etc Hay algo en la anticipación que se enfoca a la búsqueda de lo nuevo que corregirá ese desajuste con el contexto inadecuado Lo innovativo es dejar de hacer algo como se hacia siempre lo que dictaba la costumbre la norma o el sentido común Esa continua disconformidad es lo que genera el progreso de lo humano fundamento de lo que se ha denominado tiempos modernos Es propio de toda sociedad diversa que se tensiona entre el cambio y la permanencia de las cosas que lleva a una dialéctica conservadores progresistas entre anacrónicos y adelantados o obsoletos y vigentes Pero no basta con consumir modernidad para ser moderno no es una cosa de apariencia sino que más bien de espíritu De ir siempre más allá De producir y crear modernidad Puede suceder que toda la percepción colectiva de una comunidad este desfasada como podría suceder en una aldea aislada Pero una ciudad entera una región también lo puede estar cuando la modernidad es solo exógena y no nace del propio cuerpo social Incluso toda una sociedad puede ser anacrónica cuando no esta respondiendo a los tiempos nuevos Esta colisión con el tiempo que hace conflicto

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  • templos/espacios sacralizad0s
    estilo apto para las más fastuosas ceremonias Se aplica el estilo grecolatino al culto cristiano el carácter monumental se reduce al uso de elementos decorativos En el barroco el Concilio de Trento ocasiona las acciones extralitúrgicas de los fieles Este estilo logra expresar un triunfo de la Iglesia católica ante el protestantismo Es en el templo mexicano donde esta expresión alcanza su máximo esplendor Después de esta etapa resurgen las expresiones del pasado como el románico el neogótico y el neoclásico entre otros como la expresión formal del templo NUEVA TIPOLOGIA Con la llegada de los españoles a México surgió un nueva tipología de templos El afán de conquistar la ideología teológica incorporó espacios nuevos a estos edificios tales como los atrios las cruces en el atrio las capillas pozas y abiertas y las pilas bautismales entre otros los cuales dieron sentido a la historia que iniciaba una fase en su interrumpida evolución Los religiosos tenían ante sí un reto enorme que debían superar o al menos igualar para demostrar la trascendencia de la doctrina que predicaban y de la sociedad que representaban De esta manera fue como las constantes búsquedas arquitectónicas provocarían una de las más grandiosas expresiones de este género La intención con la que fueron concebidos estos edificios fue la de causar en los indígenas admiración y respeto hacia este nuevo género de edificio Para ello los templos fueron diseñados sobre montículos naturales o artificiales para referir una imagen de fortaleza Una vez concluido el periodo de la Conquista y afianzada la evangelización que cubría a casi la totalidad de los nativos surgió una nueva propuesta tipológica del templo El templo mantiene su concepto de identificación en el contexto urbano por su escala sobresaliente y su estructura pétrea que encajona el espacio interno En el interior mantiene un eje longitudinal que partiendo de la puerta culmina en el presbiterio La cúpula aparece como elemento que enfatiza el enlace del eje de la nave y el eje que da origen al crucero ubicado como preámbulo del altar Las cúpulas caracterizan el interior de la mayoría de los nuevos templos fungiendo no solamente como la nueva categoría formal del templo novohispano sino también como un código de símbolos en el interior ya que llegaron a aducir la entrada de luz por estos espacios como manifestación divina La techumbre de la nave fue generalmente una bóveda corrida con apoyos intermedios generalmente arcos Durante los tres siglos de la Colonia se edificaron más de 15 mil templos con diversidad formal y respuesta particular al rito católico FORMAS AUSTERAS En el siglo XVIII las reformas borbónicas marcan la arquitectura de la producción del templo en esta época Su caracterización formal se nutrió de los órdenes clásicos de arquitectura civil Sus formas Nave principal de la Catedral de Guadalajara Jalisco eran austeras proporciones medidas y normas estéticas de buen gusto conformaban la expresión del templo católico Elementos tipológicos fueron retomados e insertados en el templo utilizando frontones columnatas y remates de sabor grecorromano

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  • lyon la pequeña paris
    barrio más antiguo Las torres verdaderas por su parte se ven mejor desde el interior de los edificios Con espirales formadas por sus escaleras se accede a ellas a través de los traboules pasillos típicos algunos ocultos otros sin puertas que unen las calles al pie de la colina establecidas en paralelo Los traboules fueron vitales en la Segunda Guerra Mundial Conocida como la Capital de la Resistencia Lyon pudo ser doblegada por el ejército alemán tras dos años de lucha Parte de la estrategia local se basó en el uso de estos pasadizos que funcionaban como vías de escape A ellos se accede durante el día no son espacios públicos pero está permitido el paso Cuestión de preguntar cuáles son los accesos ocultos que hoy todos conocen mientras se camina por la hermosa calle principal del barrio Rue Saint Jean Si de creativos se trata Paul Bocuse es desde la cocina un gran exponente local Es el chef que mejor representa el gusto y la forma de vida de los franceses dicen en el mercado Croix Rousse donde casi todas las mañanas va personalmente de compras El hombre tiene unos 80 años y cuatro restaurantes en los puntos cardinales de la ciudad No son sitios lujosos cuenta con manteles de papel y vino de la casa excelente beaujolais el tinto local en botellas sin etiquetas Sabores que emocionan El servicio es más familiar en los bouchones tabernas donde se disfruta del ambiente local y los platos más típicos el andouillette tripas de cabra con salsa de mostaza la quenelle una pasta de pescado con salsa de langostinos y el poulet de bresse pollo producido de manera muy cuidada servido en general con champiñones Lo más común es a base de carne especialmente de cerdo Se almuerza entre las 12 y la 13 30 Si uno llega más tarde a un restaurante puede encontrar la cocina cerrada o al mozo de mal humor Si no la gente es increíblemente amable Como las tapas en España la jornada laboral culmina con las grattons o chicharrones que acompañan el vino Es cuero de cerdo muy bueno para no emborracharse aseguran En Francia se come en cantidad Las versiones porteñas del minimalismo francés son sólo una ventajosa imitación ya que las porciones aquí son pequeñas pero pasan una tras otra Hay menús de varios pasos o al menos entrada plato fuerte postre y la mesa de quesos infaltable gracias a Dios imposible ser ateo frente a un camembert de Normandía o un beaufort de esta región Los detalles en la ciudad alcanzan niveles extremos En cuanto a los bouchones por ejemplo no hay uno igual a otro Si uno Chambert amp amp amp amp amp amp amp amp Fils tiene títeres colgados en el techo otro muestra cientos de relojes en las paredes Le Canuts et les Gones o un tren de juguete que en las alturas da vueltas alrededor de los comensales L Est La variedad es asombrosa En cuanto a los

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  • el nuevo feismo
    rodea ya sea el agua escasa o las casas pequeñas En definitiva un retorno a lo feo porque nadie dijo que la realidad fuera bonita La editora Emilia Terragni señala en el prólogo que esta generación se está preocupando cada vez más por la responsabilidad social y la ética del diseño Es fácil ver la relación entre este nuevo credo y el diseño por ejemplo del colectivo parisino 5 5 que dignifica a los objetos con heridas de batalla y reutiliza las verduzcas mesas de colegio a menudo rotas dándoles formas casi escultóricas Después se venden en tiendas no baratas como L Appartament en Barcelona Cuando el colectivo Anteeski de Helsinki construye la lámpara Tellut con cuatro glóbos terráqueos el reciclaje está menos claro Para empezar no dejan pasar la luz Y no quedan a priori estéticos Se trata de eso entonces de no facilitarle el trabajo al ojo porque eso demasiado fácil demasiado barato Ikea está lleno de muebles baratos y agradables a la vista así que la generación de diseñadores que ha crecido más allá de la mesa de diez euros y del set de cuchillos de colores ve su trabajo como algo más que crear objetos útiles

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  • arquitectura influye en ánimo de las personas
    las noticias que fueron apareciendo en los medios de comunicación Es significativo comprobar cómo las opiniones muy negativas fueron transformándose con el paso del tiempo hasta el punto de considerar el edificio como algo positivo para la ciudad Según su impresión qué fue lo que propició la aceptación del Pepino He de reconocer que yo misma siento que el edificio es un poco mío porque acabó envolviéndome He estado en contacto con todas las personas que han tenido relación con el edificio el cliente el arquitecto la población las autoridades Ha sido un trabajo emocionante ver cómo los técnicos y también los ciudadanos han participado en el proyecto con pasión Vivir ese proceso acaba involucrándote Presenta la construcción como un trabajo coral Ha huido del clásico filme sobre el arquitecto estrella Foster trabaja en un montón de proyectos al mismo tiempo Pero éste de Londres era muy importante para él porque se iba a construir en su ciudad Además después de la polémica que había rodeado al proyecto sabía que su imagen ante los londinenses iba a depender del resultado final de este proyecto Aún así me interesaban todos los personajes y sus historias Foster era la cabeza pensadora pero Sara Fox directora del proyecto era el corazón No había abordado antes una cinta relacionada con la arquitectura Qué le atrajo de este campo Esta ha sido mi primera película relacionada con la arquitectura yo no tenía ninguna experiencia previa sobre esta disciplina También ha sido el proyecto más largo de mi vida duró nada menos que cinco años Yo me interesé por esta obra cuando era simplemente un plano Me causó curiosidad y decidí seguir todo el proceso hasta que la gente ocupó el edificio y se puso en funcionamiento Su visión sobre la arquitectura monumental contemporánea era distinta

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  • obra trascendente
    con la forma lo que resulta el primer intento de una estructura tridimensional Influido por las ideas de Le Corbusier con el cual intercambió ideas y opiniones resuelve con la liviandad que se aprecia en su obra una solución aún más avanzada Se lo ha llamado poeta de las formas que concibe al expresar sus estructuras en el espacio que apuntan principalmente a proponer un pensamiento revolucionario Su obra como arquitecto y su acción como difusor de sus ideas luchó por poner en valor la plástica contemporánea Su esfuerzo fue permanentemente dirigido a derivar las conquistas de la ciencia en su aplicación al bien del hombre Volvemos a decir lo que expresamos al principio la arquitectura sobre todo de esas obras de excelencia son hechos de cultura que con su apreciación mide la cultura de su gente Y sobre todo de aquellos que tienen la responsabilidad de conservarla y acrecentarla Son ejemplos arquitectónicos que no sólo resultan un objeto bello sino que son el resultado de las ideas de quien por su talento ha trascendido nuestras fronteras lo que nos debe enorgullecer no sólo a los arquitectos sino a todos aquellos que valoran el arte como un patrimonio que les es propio La Casa del Puente es una obra paradigmática y que figura quizá la única argentina en todo los libros de arquitectura moderna en el mundo Por todo lo expuesto poner en valor la Casa del Puente no es sólo valorizar una obra de arquitectura de excelencia sino un homenaje al pensamiento y labor de un hombre comprometido con su tiempo resaltando su vocación inquebrantable de luchar por los principios que sustentaba y que han trascendido marcando un camino en obras de alto nivel que enriquecen los valores culturales de toda la sociedad Por Antonio Antonini Me piden desde el suplemento de Arquitectura de LA NACION comentarios sobre la casa del Arroyo de Amancio Williams lo que me tienta a hacer una digresión fui estudiante de arquitectura desde 1954 y arquitecto a partir de 1960 con Amancio W salvo por algunas conferencias donde se exponían sus obras no alcancé a formalizar una relación posible ya que murió hace 17 años pero su arquitectura me fue siempre conocida estudiada y de constante inspiración Me he preguntado siempre si la arquitectura es sólo la obra construida o también las ideas proyectadas dibujadas que por causas ajenas no terminan en la contingencia de los materiales esto me hace recordar con cierto consuelo a Leonardo cuando ante su Cena escribe Las mentes de los hombres de elevado genio están más activas en invención cuando realizan labor mínimamente externa Amancio construyó poco pero ideó e inventó mucho Su legado hoy trasciende la operación de construir porque sus dibujos sus planos describen con inusitada precisión la forma de hacer Ahora la casa la vi ya en estado de abandono debido a la incuria de privados e instituciones públicas No obstante y para ser coherente con lo escrito en el párrafo anterior vi lo que ha

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