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  • Opinión: De abortos y maternidades, indecentes deseos feministas
    en su sabiduría cómplice hacerse remedio expresión que incuba mil bellas lecturas escrituras una de ellas podría ser la del embarazo como enfermedad indeseada El no que destaco se inscribe desde un límite posible Sí y no nos sitúan en la afirmación y la negación frente al mundo frente a las experiencias que ofrece la vida en su anchura Ambas posturas nos constituyen desde lo humano universal y pueden ser sustentadas desde razones y emociones particulares Sin embargo cuando hablo del deseo de la maternidad se hace imperioso pensar en la construcción cultural que designa una singularidad Experiencia nuestra experiencia de mujeres lo que pasa allí nos acontece Nuestra experiencia diversa plural disímil como lo somos también las mujeres pero en definitiva profundamente nuestra Julia Kristeva la nombra como pasión una que nos puede enloquecer pero también dice la psicoanalista feminista puede sanarnos si arribamos a la sublimación a través de procesos complejos desde esta energía pulsional Ergo hay un saber que nos pertenece en consecuencia hay quienes quedan fuera de él La apropiación que expongo también es un derecho Desde esta pertenencia me atrevo a dejar fuera a quienes en un alcance mísero mezquino y en nombre de ideologemas religiosos patriarcales nacionalistas morales o de cualquier otra índole imponen el silencio respecto de no desear ser madres No les otorgo la palabra porque están lejos de comprender nuestra singularidad y diversidad porque nos imponen una afirmación sí sin límites acerca de una experiencia de la cual ellos ellas no se harán cargo nunca porque se encuentran imposibilitados por lo menos en esta cultura de corte binario androcéntrica neoliberal y capitalista salvaje Así definitiva no les cedo la palabra sino a condición de que construyamos una base cultural común que dé lugar a la comprensión de que la maternidad la

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  • Opinión: Aborto ¿Hasta cuándo Chile sigue con la restrictiva legislación vigente?
    dictadura A pesar del silencio de Estado y sus instituciones en nuestros cuerpos aún resuenan las palabras de Jaime Guzmán quien en 1974 señalaba en la comisión Ortúzar La madre debe tener el hijo aunque éste salga anormal aunque no lo haya deseado aunque sea producto de una violación o aunque de tenerlo derive su muerte Para juzgar adecuadamente debemos preguntarnos Cuáles son los problemas que intenta resolver el proyecto del gobierno que sin urgencia legislativa intenta sortear las cuotas de poder del conservadurismo nacional Desde el punto de vista de la salud la despenalización del aborto en las tres causales propuestas riesgo de vida de la madre inviabilidad fetal extrauterina y violación aborda una parte del problema Sin duda su aprobación dignifica la vida de quienes atraviesan estas tres críticas situaciones Sin embargo al considerar las cifras internacionales y las estimaciones nacionales estas particularidades no constituyen en ningún caso la mayoría de las causas de interrupción voluntaria del embarazo Por lo tanto el proyecto de ley está bastante lejos de resolver el problema del aborto en Chile Una vez más la política de los consensos ciega a la realidad entrega al mercado clandestino el derecho a una atención de salud oportuna para todas las mujeres Es a todas luces el resultado del tira y afloja entre conservadores y progresistas dentro de la Nueva Mayoría Nos preguntamos entonces si somos las y los profesiones de salud quienes en la práctica tendremos que seguir asumiendo la falta de iniciativa política o más bien debemos declararnos violadas todas quienes queremos decidir sobre nuestros cuerpos y proyectos de vida El proyecto de ley no se hace cargo de la maternidad impuesta y obligatoria por lo tanto no erradica el legado ideológico patriarcal de la dictadura que afirma que ser mujer es sinónimo de ser madre por mandato divino Al hablar de proyecto de vida nos referimos a las alternativas para las mujeres dentro de la sociedad chilena y cuando planteamos el problema desde esta perspectiva el derecho al aborto pasa a ser sólo un tema más en la larga lista de vulneraciones de los derechos de las niñas adolescentes y mujeres Las limitaciones para constituirnos como sujetas de derecho no están dadas sólo por la prohibición del aborto sino por un modelo político económico social y cultural de segregación en el cual desde niñas dependiendo de donde nacemos se nos encausa en los engranajes del orden y la subordinación Familias en las cuales somos violentadas sexualmente un sistema educativo sexista donde se nos enseñan los roles de género un sistema de salud que no titubea en cobrar más a las mujeres en edad fértil condiciones laborales precarias o flexibles como les gusta decir a defensores del neoliberalismo televisión y medios de comunicación que refuerzan simbólicamente el lugar que nos corresponde tomar Todo ello determina que las niñas de nuestro país principalmente las más pobres vean en la maternidad el único proyecto de vida que les entrega un lugar dentro de la maquinaria de

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  • Opinión: Aborto y subjetividades femeninas
    que una mujer que posee un embarazo inviable entendiendo ésta como imposibilidad de vida fetal extrauterina o en que corre riesgo su vida pueda tener la posibilidad de decidir si desean proseguir o no con su embarazo Para las personas que apoyan estas dos causales sería razonable ya que logran visualizar que para una mujer pudiese ser vivido con un monto de violencia y daño psíquico y físico que revestiría aspectos de inhumanidad Bien sabemos los y las profesionales que hemos trabajado con mujeres en esta situación que las condiciones vitales concomitantes son extremas y que abrir esa posibilidad es una causa humanitaria Con respecto a la tercera causal hay más controversia En este caso se pone en juego el derecho al aborto por causas no atribuibles a la biología sino que a la subjetividad de la mujer puesta en juego en torno a un embarazo no deseado ni consentido Aquí entra la noción de trauma psíquico como una variable a considerar Es el reconocimiento a la violencia que puede implicar obligar a una mujer a llevar a término un embarazo que fue concebido a través de un acto brutal Que este punto sea controversial es precisamente porque visibiliza la subjetividad femenina como realidad presente e indivisible de la sujeto mujer Ya no sólo es un cuerpo que engendra y que está biológicamente disponible para parir sino que ese cuerpo es parte y solo parte de una sujeto complejo que lo excede Si aceptamos ese punto el que la mujer no es un cuerpo despojado de subjetividad aceptamos que la mujer es una sujeto corporeizada que no puede ser reducida a su función reproductora Si somos rigurosas este mismo principio debe ser aplicado en las dos causales anteriores aunque el foco no esté puesto por sus defensores en la subjetividad de las mujeres sino que se disfrazada en las causas que la implican como cuerpo Es el imperio de lo médico que orienta las decisiones sobre las sujetos cuerpo Cuando incorporamos la noción de trauma psíquico nos hacemos cargo de que aquello que sucede en nuestro cuerpo y en nuestro entorno tienen efectos que pueden ser nocivos para nuestra salud mental y viceversa Y que afectan la manera en que una vida se hace vivible La maternidad como acto humano es un lugar privilegiado para mostrar esto ya que revisteuna función compleja Una mujer que se embaraza debe llevar a cabo un largo y trabajoso proceso de maternaje proceso que no todas las mujeres están en condiciones de asumir ya sea por razones sociales subjetivas vitales históricas u otras Obligar a una mujer a asumir un embarazo no deseado es obligarla a escindirse a anularse como sujeto y a reducirse a un cuerpo sin subjetividad Esto es pedir algo no solo monstruoso sino que imposible de realizar sin negar la condición de seres humanas a las mujeres Cuando pretendemos obligar a una mujer a asumir una maternidad no deseada la estamos vulnerando Chile adscribió a la Convención contra la Tortura

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  • Denuncian poca investigación para erradicar violencia de género en Honduras
    siete organizaciones no gubernamentales exigió este martes el fin de la violencia que afecta a las mujeres en Honduras y la impunidad que rodea al 97 de esos casos La situación es realmente alarmante continuamos viendo que siguen aumentando los índices de violencia contra las mujeres y el 97 de los casos se mantiene en la impunidad dijo Sánchez a Efe Cifras oficiales dan cuenta que cada 14 horas hay un asesinato de una mujer en Honduras un país que registra una de las tasas de homicidios más altas del mundo con un promedio actual de catorce asesinatos diarios La activista señaló que la seguridad de las mujeres en Honduras se ve amenazada por diferentes tipos de violencias principalmente la doméstica e intrafamiliar Sánchez lamentó el alto nivel de impunidad en las agresiones e instó a los cuerpos de seguridad a fortalecer la investigación de estos casos en el país donde 606 mujeres fueron asesinadas en 2014 según cifras oficiales La petición fue hecha durante la presentación de la segunda edición del Premio Nacional por la comunicación para la Igualdad y contra la violencia de género auspiciada por la Tribuna de Mujeres contra los Femicidios Oxfam Internacional y la embajada británica Sánchez valoró el papel de los medios de comunicación y su importancia para concienciar a los ciudadanos para erradicar la violencia contra las mujeres en Honduras El premio busca motivar un cambio en el abordaje mediático en Honduras con respecto a la violencia contra las mujeres y reconocer el trabajo de los periodistas que educan a la población sobre los derechos de la mujer explicó la activista Precisó que la convocatoria del premio está abierta hasta el 25 de octubre próximo y cuenta con tres categorías en las que podrán participar profesionales del periodismo vinculados a medios impresos electrónicos

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  • Opinión: La discusión del aborto en nuestro país
    el aborto ante tres situaciones peligro de vida de la madre inviabilidad fetal y en caso de violación Esto ha significado la apertura de un debate que es necesario que demos como sociedad considerando que formamos parte de un grupo marginal de cuatro países en el mundo con absoluta prohibición del aborto La primera causal se refiere a cuando la vida de la mujer está en peligro y el único medio para resguardar su integridad es la interrupción del embarazo El aborto es casi un deber ético en estos casos La segunda causal se produce cuando el feto tiene una enfermedad que es incompatible con la vida La interrupción en este contexto sería sólo para patologías muy específicas relacionadas por ejemplo con la falta de cerebro anencefalia de vías respiratorias atresia traqueal o de alteraciones en los huesos que no permiten el desarrollo de los pulmones displasias esqueléticas Una vez fuera del vientre materno habría nulas posibilidades de sobrevivencia Es una situación de dolor para cualquier mujer pues se sabe de antemano que el embarazo está ligado a la muerte El tercer caso aborto por violación es probablemente el más terrible Es una agresión física con severas consecuencias psicológicas para la mujer y su familia La disyuntiva ética que se produce es de tal magnitud que no puede ser una decisión impuesta por ello debe existir la libertad para una decisión personal Nuestra prohibitiva legislación convierte al aborto en un tema tabú a pesar de que constituye un problema de salud pública Se obliga a realizarlos de forma clandestina lo que constituye un riesgo para la vida de la mujer Este riesgo lo tienen en mayor medida las mujeres modestas que no cuentan con los recursos para viajar a países donde el aborto es legal y se realiza bajo condiciones

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  • El conflicto: la mujer y la madre
    hormonas que se ponen en movimiento la prolactina y la ocitocina y que crean en la madre la necesidad de la lactancia que funda a su vez el vínculo entre la madre y el niño A mí esto me parece muy discutible Primero porque no todas las mujeres tienen deseos de dar el pecho No creo que se pueda asimilar la mujer a un chimpancé En el siglo XVII XVIII y parte del XIX en Francia las mujeres privilegiadas con todas las condiciones económicas para ocuparse de un niño preferían deshacerse de ellos entregándolos durante años a una lejana nodriza para poder disfrutar de una vida social y conyugal Es posible acaso hablar de un instinto que no se manifiesta durante siglos Cuando una cree en el instinto maternal cree en la primacía de la biología por sobre la cultura Sin embargo me parece que los comportamientos que observamos no solo en la historia sino también a nuestro alrededor muestran lo contrario la cultura es la que determina gran parte de estos comportamientos Usted señala que en esta época individualista y hedonista elegir tener un hijo implica querer ser una madre perfecta que le debe todo al niño Cuáles serían las consecuencias de este nuevo modo de crianza Esto es muy reciente como para tener verdaderamente idea de qué tipo de niños va a dar esta fusión entre la madre y el hijo esta idea de dedicación total al hijo Pero la frase yo no elegí nacer es absolutamente nueva Esto no se escuchaba hace treinta años y acrecienta aún más la culpabilidad de las madres Gracias a la anticoncepción y en Francia al aborto decidir procrear aumenta considerablemente la responsabilidad que tenemos hacia un hijo Como no es un accidente de la naturaleza ni un deseo divino una se dice que le debe todo al hijo Yo no creo que los niños nacidos a partir de la contracepción sean más felices que los otros Lo que sí sé es que resulta cada vez más complicado criarlos Usted cree que las mujeres sacrifican su destino personal en pos de la reproducción de la sociedad Esto es más que evidente Las mujeres pagan mucho más caro que los hombres la procreación Sea cual fuere la clase social la responsabilidad moral material y cotidiana recae enteramente en las mujeres Las estadísticas son claras en Francia el 80 del trabajo doméstico es realizado por las mujeres Es cierto que los hombres jóvenes se ocupan más de sus hijos Pero esta realidad no implica para nada un trato igualitario en la crianza de los hijos y en el reparto de las tareas domésticas Usted afirma que los profesionales de la infancia descubren sin cesar nuevas responsabilidades hacia los hijos que recaen siempre sobre las espaldas de la madre Son ellos los nuevos enemigos de la independencia de las mujeres No no son enemigos Pero lo que me gustaría recordarles a las mujeres es que los pediatras los psicólogos de niños y demás profesionales de

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  • Opinión: Los tacones no son noticia
    Cena Anual con la Prensa dada por la Casa Blanca en los USA y encabezada por el Presidente Barak Obama Ahí Strong realizó una punzante rutina centrada en el trato a las mujeres y el racismo de Estados Unidos En uno de los momentos más repetidos en las redes sociales Strong emplazó a la prensa A ver chicos la próxima parte es un repita después de mi así es que necesito su ayuda Todos los representantes de medios levanten su mano y juren algo para esta temporada de elecciones ya Yo solemnemente juro no hablar sobre la apariencia de Hilary porque eso no es periodismo Strong con su pequeño gran chiste nos da una lección que todas las escuelas de periodismo que realmente quieran enseñar el ejercicio del periodismo y la comunicación social con responsabilidad debería pasar en el primer año que cada letra palabra y frase que imprimimos las y los periodistas crea una realidad y que en los últimos 100 años de historia de la comunicación masiva ese discurso mediático ha impuesto una visión de la mujer que violenta su humanidad Las mujeres somos el 50 de la humanidad en la tierra pero solo el 20 9 de escaños parlamentarios y 17 de ministerios del mundo están a cargo de una mujer Eso en lo que a cargos de representación pública se refieren pues si analizamos la representación en cargos directivos de empresas la cifra se reduce aún más El problema de la falta de representación de las mujeres no tiene que ver solo con que sea malo por un sentimiento pro humanidad y contrario a la inequidad sino que se relaciona con el avance concreto de la humanidad hacia una construcción de un nuevo paradigma social que ponga al ser humano en toda su dimensión y diversidad

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  • “Existe alarma por la mala cobertura televisiva sobre aborto desde las imágenes”
    sectores conservadores como La Tercera y el Mercurio se vieron obligados a matizar su tradicional sesgo La Tercera publicó una encuesta online que revela un 80 de acuerdo con los dichos de Molina más allá de la validez metodológica de ese tipo de sondeos y Peña en su columna en El Mercurio referencia eterna y obligada de la elite política se suma a la condena a la hipocresía La guinda de la torta fue el testimonio de la periodista que abortó en clínica cuica y fue entrevistada respetuosamente por canales de TV Me atrevería a decir que la evolución de la sociedad chilena en estas materias le dobla la mano a los medios conservadores los márgenes para la omisión de perspectivas no conservadoras se han reducido fuertemente en los últimos años A su vez la cobertura sesgada y o prejuiciosa del tema varía enormemente según los medios En los últimos tiempos se ven algunos programas periodísticos que intentan recoger distintas visiones aunque prácticamente todos aun los más dispuestos a un debate amplio caen en la misma cobertura viciada y reiterativa desde el tratamiento de las imágenes Cuáles son las condiciones para un debate que establezca en términos de igualdad las distintas visiones existentes sobre el aborto su despenalización o el reconocimiento del derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo Creo que en términos de ofrecer debates que incorporen distintas visiones hay dos factores que afectan a los medios desde dónde se aborda el tema y quiénes son referentes o fuentes En general prevalece una tendencia a presentar visiones biologicistas y o médicas omitiendo enfoques desde los derechos de las mujeres A su vez los referentes de estos enfoques cientificistas suelen ser hombres al punto que se llega a olvidar a las protagonistas de las noticias las mujeres que atraviesan esta situación Más allá de que obviamente la mayoría de las mujeres no está en condiciones de dar su opinión o testimonio y aunque algunas quisieran recordemos que podrían ser objeto de sanción penal existen diversas formas de incluir sus perspectivas y experiencias Ahora bien más allá de que se percibe un esfuerzo de algunos programas de TV por abrir un debate más amplio y superador de prejuicios alarma la mala cobertura del tema desde las imágenes y esto es generalizado Prácticamente todas las notas sobre aborto se ilustran básicamente con tres tipos de imágenes 1 bebés sanos y hermosos 2 guatas de embarazos muy avanzados 3 embriones con alto grado de desarrollo Así el implícito es despenalización del aborto bebé y esta es una falsa dicotomía no hay tal bebé Más aun yendo a los casos previstos en los proyectos de ley que esperamos se debatan prontamente inviabilidad fetal violación riesgo de vida de la madre ilustrar las notas con imágenes de embarazadas felices o niños rozagantes raya en la perversión No creo que en todos los casos se trate de opciones deliberadas ni de conspiraciones orientadas a enviar mensajes subliminales a menudo las razones son más sencillas

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