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  • Juan José Berger | The Smart Citizen Project | Chile
    misma casa de estudios Es estudiante de Magíster de Comunicación Social en la Universidad de Chile Su enfoque de interés son los estudios de la ciencia la tecnología y la sociedad para la observación del mundo privado en el contexto de la innovación Actualmente se encuentra como tesista en el marco del proyecto Fondecyt Configurando espacios y usuarios inteligentes Un estudio sociotécnico de las prácticas dispositivos y discursos de las

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  • TOMÁS MARIN | The Smart Citizen Project | Chile
    mecanismos y procesos involucrados en la conformación de ciclovías desde una perspectiva territorial A partir de esta investigación se inserta en el proyecto de investigación FONDECYT a cargo de Martín Tironi Configurando espacios y usuarios inteligentes Un estudio sociotécnico de las prácticas dispositivos y discursos de las Smart Cities en Chile para tratar el tema sobre cómo influyen las nuevas tecnologías en los procesos que constituyen los espacios urbanos dentro

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  • Iniciativas | The Smart Citizen Project | Chile
    la noción de pueblo se hará cada vez más evidente en los documentales de la generación de la post dictadura quienes a pesar de mantener el interés en el régimen militar y las transformaciones que éste produjo en la sociedad chilena preferirán las historias mínimas enfocándose en las repercusiones que éste provocó en la vida del ciudadano común Ramirez 2010 Sobre el proceso por medio de un dispositivo de localización GPS programado con Arduino se obtienen los datos de latitud longitud y altitud de un recorrido específico por el espacio Estos datos son guardados en una tarjeta microsd para ubicarlos en un mapa desde el computador con las coordenadas geográficas específicas Luego de la obtención de los mapas se plantea la interpretación de los datos del recorrido a través de un software de modelación en 3D sean estos latitud longitud y altitud para la elaboración de una escultura A propósito del Otro y de la interpretación que el otro da al arte de la representación resulta interesante observar la siguiente cita de Aguilar En la evocación del pueblo como reservorio cultural hay cierta complicidad imaginaria o real pero siempre consolatoria Aguilar 2010 Quien nos vuelve a una de las preguntas centrales del arte en el siglo XX en el mundo y en América latina respectivamente La primera sería Quién es el otro En una obra de este estilo Y como derivación de esta primera pregunta más universal si se quiere emerge la pregunta por lo popular Qué pueblo se evoca en Caminar es un objeto La primera posible respuesta es que los dispositivos que han convertido en otro plausible que son artefactos parafraseando a Heidegger que contienen una moral y que observan e intervienen el mundo Desde este punto de vista nosotros seres humanos podríamos prefigurarnos como otro teniendo como punto de partida a los objetos Por lo que la noción también de lo popular se vería impactada por una ampliación de los alcances de los conceptos Llegando no solo a las técnicas y al desarrollo de tecnologías sociales sino también a los dispositivos y por tanto al desarrollo técnico También es posible leer el punto desde el supuesto de que el arte no tiene relación con lo popular en el siglo XXI sino más bien con hiperindividualidades Lo que anquilosa cualquier posibilidad de lectura popular a partir de lo que se espera un arte representativo de una cultura En esta línea paradójicamente lo único que podría representar sujetos tan distintos es un arte carente de aura y una obra en la que todos se vean descritos pero no cooptados Esta es la presunción de que el subjetivismo es de por sí una propuesta identitaria válida y una hipótesis vital adecuada a los contextos y marcos interpretativos del siglo XXI Lo que sin duda es el carácter relevante tiene que ver con la tallerificacion del arte y de la ciudad Es decir con la capacidad que tienen los usuarios sujetos individuos u actores de utilizar el espacio urbano en relación

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  • Eventos | The Smart Citizen Project | Chile
    diversas agendas y modos de vida al tiempo que se apropian temporal y espacialmente de fragmentos de lo público Las iniciativas de recuperación de áreas verdes los talleres de reparación de objetos en mal estado los proyectos de huertos urbanos los colectivos de defensa del patrimonio y el medioambiente el derecho a caminar o moverse en bicicleta de modo seguro están reinventando la relación con la ciudad dando cuenta de una polinización cruzada entre l o Smart y lo público entre lo experto y profano entre lo privado y el procomún Estas formas plurales de concebir la noción de inteligencia urbana son pulsiones emergentes de una ciudad re diseñada y re escrita descentralizadamente desde las prácticas situadas y locales de los individuos desplegando nuevos formatos de re significación y conformación de lo público de producción y circulación de conocimiento de traducción de inteligencia por inteligencias Al modo de la exposición Making Things Public Atmospheres of Democracy 2005 comisariada por Latour y Peter Weibel en la que se exploran diversas formas de representar los interese de entidades no humanas rios animales plantas dioses este workshop es una invitación a participar de una situación de indagación colectiva orientada a generar un registro original y heterogéneo a partir del caso de estudio propuesto el Museo comunitario Barrio Yungay y el ecosistema urbano social y político en el que éste se inscribe Uno de los objetivos metodológicos del workshop es transitar de la cosmopoli tica como concepto analitico a la cosmopoli tica como experiencia de indagación cuidadosa de los diferentes modos de existencia invitando a ampliar los modos de representación y registro de la condición urbana Así el prototipo cosmopolítico de la ciudad no sólo lo concebimos tema a investigar sino también un método a prototipar en este workshop interdisciplinario Deseamos que esta experiencia

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  • Opinión | The Smart Citizen Project | Chile
    organize citizen engagement neither in local bottom up nor institutionalized top down fashion but in networked peer to peer ways Instead of seeking consensus these tools allow room for managing differences de Lange M de Waal M 2013 Si bien este argumento posee una dosis importante de idealización y la idea de manejar las diferencias puede resultar hasta peligrosa la apuesta es valiosa principalmente cuando vemos la bajada más empírica de toda esta crítica Involucrando a los ciudadanos a través del juego Puede haber múltiples formas de involucrar a los ciudadanos de manera inteligente con su espacio urbano no solo tiene que ser la más seria y clásica participación política Por ello la que expone de Lange en otro lugar 2015 es sumamente interesante y por sobre todo entretenida La manera de hacer más social la ciudad inteligente sería hacerla más lúdica y jugable Muy inspirada en el movimiento situacionista y sus tácticas subversivas cotidianas de contra juego las soluciones y tecnologías digitales de la Playful City apuntarían a rediseñar espacios urbanos en verdaderos tableros de entretención Siempre han estado entrelazados los juegos con la ciudad Si vamos a la literatura desde el clásico Homo Ludens de Huizinga en adelante se ha observado lo lúdico como un espacio o círculo mágico rodeado de misterio y sacralidad separada del mundo profano de la ciudad seria y productiva En ese círculo mágico podríamos desenvolvernos con mayor soltura se siguen reglas que solo hacen sentido dentro de él y no se perseguiría un interés productivo sino solo el afán de divertirse Con estos juegos pensados desde y para el espacio urbano se desafían y se reactualizan muchas de estas nociones La idea sería diseñar y co crear juegos en cada parte de la ciudad para re significar esos espacios problematizar los límites entre el juego y lo serio alentar el asombro participación y apropiación de los ciudadanos en múltiples niveles Ejemplos de esto son variados uno muy recordado y simple es el de una escalera rediseñada como un gran piano en que las personas al pisar un peldaño suena una nota musical alentando de este modo a usar la escalera en vez de las escalas mecánicas En el metro de Santiago se implementó esto en algunas estaciones por ejemplo aunque al parecer clausuraban su acceso quizás por qué razón Pero otros ejemplos más novedosos y potentes son los generados en el taller Playful City http internationaal netwerkprogramma asem hetnieuweinstituut nl en activities creative skills playful cities en el que participa de Lange y otros así como también en el interesante programa Playable City en Bristol http www watershed co uk playablecity En este último se encuentran casos notables como el de Hello Lamp Post el ganador del programa en 2013 ahora llevado a Austin http www hellolamppostaustin com Este consiste en darle vida a todos los elementos del entorno urbano que comúnmente pasan desapercibidos como buzones de correo faroles puentes paradas de buses señaléticas etc Según los códigos de cada uno de estos

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  • SmartBlog | The Smart Citizen Project | Chile | Page 2
    de medios sociales como Twitter Flickr y Foursquare que presentan información vinculada a la ubicación del usuario tales como coordenadas basadas en dispositivos GPS o referencias entregadas por los perfiles de los mismos usuarios La finalidad de este tipo de métodos es el analizar datos agregados y anónimos proveniente de medios sociales lo cual permite presentar un amplio paisaje del entorno de diferentes actores sin exponer necesariamente datos personales de los individuos Resch 2013 Estudios provenientes de esta línea han buscado analizar eventos situaciones concretas y procesos sociales de manera holística al considerar el tipo de información compartida por actores en diversas situaciones y localidades Puesto que la información es recolectada por los mismos investigadores directamente de mensajes compartidos libremente por los usuarios de plataformas sociales el involucramiento del público a este nivel es prácticamente inexistente Stefanidis Crooks Radzikowski 2013 No obstante lo anterior este tipo de metodologías tienen un alto potencial para analizar diferentes situaciones en donde la participación en medios sociales es alta por ejemplo en eventos masivos como partidos de fútbol o en situaciones de emergencia producto de eventos tales como inundaciones terremotos o huracanes Un segundo grupo en tanto se refiere a metodologías utilizadas para la recolección de información voluntaria geográfica volunteered geographic information VGI A diferencia de la AGI la VGI puede ser definida como el resultado de una participación generalizada de una cierta cantidad de actores en la creación de información vinculada a ciertas características y localidades la cual ha sido posible gracias a la capacidad de los participantes de acceder y agregar información a las bases de datos de los servidores Mientras que las redes tradicionales de detección de datos han estado basadas en dispositivos estáticos e inertes tales como estaciones meteorológicas y sensores transportados por elementos en movimientos como autos o animales estas nueves redes de trabajo permiten a las personas basadas en sus sentidos y en su propia inteligencia sistematizar e interpretar los diferentes elementos observados del territorio Goodchild M F 2007 Pocock Chapman Sheppard Roy 2014 Figura 1 Distribución de tweets con información geoespacial posteados en la ciudad de Iquique entre el 22 de noviembre y el 20 de diciembre de 2014 fuente imagen generada por Carolin Klonner La participación de los actores en la generación de VGI no es la misma en todos los casos Mientras que en técnicas comprendidas como detecciones participativas participatory sensing los participantes motivados por un interés común llevan a cabo exclusivamente labores de recolección de datos en instancias de mayor involucramiento público como en los estudios de ciencia ciudadana citizen science existe un mayor compromiso e involucramiento por parte de los participantes en la definición del problema de investigación y las metodologías para la recolección de datos y el análisis de la información En este último nivel los participantes tienen la posibilidad de trabajar con o sin investigadores científicos como facilitadores siendo capaces de responsabilizarse del proceso completo de investigación para lograr ciertos objetivos previamente definidos Haklay 2013a Ejemplos de VGI son vastos y diversos sean proyectos para medir la calidad del agua y el aire hasta evaluar las condiciones de los caminos y mapear infraestructura específica los participantes de estas instancias permiten el desarrollo de modelos de investigación a partir de datos provenientes de sus observaciones subjetivas y motivados por un interés común Resch 2013 Figura 2 Mapa de la ciudad de Santiago generado a partir de las contribuciones de usuarios al proyecto OpenStreetMap fuente recuperado el 02 07 2015 de www osm org Futuros desafíos ciencia desde y para todos as Sea en su variante de bajo involucramiento público como lo es la AGI o de alta participación ciudadana como en el caso de proyectos de citizen science la neogeografía presenta dimensiones de trabajo que van más allá de las herramientas tecnológicas y plataformas utilizadas para la recolección de datos De Longueville 2010 Esta nueva forma de hacer ciencia ha sido también vinculada a un cambio epistemológico en la forma de realiza investigación basado en nuevas formas de producir compartir y utilizar conocimiento científico De acuerdo a Goodchild 2009 la neogeografía debiese ser comprendida como una manera de eliminar las rígidas barreras entre los actores vinculados a la producción comunicación y uso de información geográfica producto de la cada vez menos clara definición de roles en el proceso antes mencionado la propiedad de la información y las interacciones entre los diferentes actores involucrados Esto a su vez se asocia a un fuerte componente político presente en este tipo de campos de trabajo producto de las oportunidades que presenta para hacer del conocimiento un bien público y crear nuevos espacios de participación ciudadana Meier 2011 Elwood Mitchell 2013 Es en definitiva una forma de reivindicar el conocimiento que miles de actores insertos en diversos contextos y marcados por diversas vivencias pueden aportar a una serie de discusiones posicionándolos como agentes fundamentales en el proceso investigativo para la comprensión del territorio No obstante lo anterior aún existen una serie de desafíos y limitaciones presentes en este tipo de propuestas En primer lugar las plataformas utilizadas por la neogeografía para la recolección de datos aun cuentan con fuertes barreras de acceso para algunos sectores de la población En un mundo donde 5 millones de personas no tienen acceso a internet el desarrollo de mecanismos de recolección de datos basados en dicha red genera problemas de exclusión muy relevantes En el caso chileno este aspecto no deja de ser menor De acuerdo al estudio Estado del Desarrollo Digital en Chile desarrollado por F K Consultores 2015 para el Ministerio de Economía alrededor de un 40 de los hogares en el país aún no cuentan con acceso a Internet brecha que aumenta a un 59 en zonas rurales El estudio concluye que las variables que más se relacionan con la falta de acceso a Internet en los hogares son la ubicación territorial el nivel socioeconómico de la familia la edad y nivel de educación del jefe de hogar y la pertenencia étnica generando claros patrones de segregación basados en la procedencia y contexto socioeconómico de los actores Por otro lado la neogeografía aún tiene el gran desafío de desarrollar nuevos mecanismos que permitan incluir de manera más flexible conocimiento local que puedan tener actores respecto a ciertas características del territorio Esto implica definir plataformas que permitan codificar experiencias vivencias y perspectivas locales en mensajes sistematizados que sirvan para reconstituir el conocimiento recopilado en futuras instancias diferentes lugares y por diferentes grupos de individuos Cohendert Meyer Krahmer 2001 Es en definitiva el doble reto de posibilitar a actores locales a que compartan sus conocimientos sobre el territorio pero adicionalmente a usuarios remotos de acceder comprender y aplicar dicho conocimiento Sin duda estos aspectos presentan grandes desafíos para el campo en los próximos años pero deben ser vistos como oportunidades para seguir avanzando en redes de trabajo más inclusivas y que consideren diferentes perspectivas territoriales En este sentido deben ser considerados como temas que van más allá de problemáticas técnicas y que implican nuevas posturas epistemológicas que posibilitan redefinir la noción de conocimiento científico y sus mecanismos de legitimización Sólo de esta manera se podrá avanzar en nuevas nociones de ciencia que considere la experiencia ciudadana como una verdadera fuente de conocimiento Tomás Usón es Investigador asociado del Departamento de GIScience del Instituto de Geografía Universidad de Heidelberg Correo electrónico tomas uson geog uni heidelberg de Referencias Cohendert P Meyer Krahmer F 2001 The theoretical and policy implications of knowledge codification Research Policy 30 9 1563 1591 doi 10 1016 S0048 7333 01 00168 8 De Longueville B 2010 Community based geoportals The next generation Concepts and methods for the geospatial Web 2 0 Computers Environment and Urban Systems 34 299 308 Elwood S Mitchell K 2013 Another politics is possible Neogeographies visual spatial tactics and political formation Xartographica 48 4 275 292 F K Consultores 2015 Estado del Desarrollo Digital en Chile Santiago Minsiterio de Economía y F K Consultores Goodchild M 2009 NeoGeography and the nature of geographic expertise Journal of Location Based Services 3 2 82 96 doi 10 1080 17489720902950374 Goodchild M F 2007 Citizens as sensors the world of volunteered geography GeoJournal 69 211 221 Goodchild M F Glennon J A 2010 Crowdsourcing geographic information for disaster response a research frontier International Journal of Digital Earth 3 3 231 241 Goodchild M F Li L 2012 Assuring the quality of volunteered geographic information Spatial Statistics 1 110 120 doi 10 1016 j spasta 2012 03 002 Haklay M 2013a Citizen Science and Volunteered Geographic Information overview and typology of participation In D Z Sui S Elwood M F Goodchild Crowdsourcing Geographic Knowledge Volunteered Geographic Information VGI in Theory and Practice pp 105 122 Berlin Springer Jia Z Han X 2010 Research and implementation of GIS Based on Web In International Conference on Computer Application and System Modeling V9 pp 526 529 Shanxi Taiwan IEEE Leszczynski A 2013 On the neo in neogeography Annals of the Association of American Geographers 104 1 60 79 Meier P 2011 New information technologies and their impact on the humanitarian sector International Review of the Red Cross 93 884 1239 1263 Pocock M J Chapman D S Sheppard L J Roy H E 2014 Choosing and using Citizen Science A guide to when and how to use citizen science to monitor biodiversity and the environment Centre for Ecology Hydrology Resch B 2013 People as sensors and collective sensing Contextual observations complementing geo sensor network measurements In J M Krisp Progress in Location Based Services pp 391 406 Berlin Heidelberg Springer Stefanidis A Crooks A Radzikowski J 2013 Harvesting ambient geospatial information from social media feeds GeoJournal 78 319 338 doi 10 1007 s10708 011 9438 2 Wilson M W Graham M 2013 Situating neogeography Environment and Planning A 45 1 3 9 Tweet Share on Twitter Facebook Pinterest Google Sensibilizando las ciudades July 01 2015 SmartBlog 2 Comments Por Tomás Marín Para un proyecto de recolección de datos llamado Sense your city a cargo de Data Canvas se construyeron y distribuyeron pequeños sensores capaces de registrar datos en tiempo real respecto a la contaminación polvo luz sonido temperatura y humedad de las ciudades Pero la particularidad que hace a estos sensores tan especiales no sólo son sus cualidades técnicas sino el modo con que son implementados Los creadores del proyecto buscaron voluntarios que estuvieran dispuestos a instalar los dispositivos en distintos lugares del mundo con el objetivo de crear una vasta red de datos en tiempo real Luego una vez instalados y conectados a la red estos sensores aportan un flujo continuo de datos disponible a través de internet para cualquiera que los desee utilizar Esto quiere decir que los sensores aportan datos de libre acceso originados por acciones voluntarias de personas en todo el mundo que permiten un manejo en bruto sin procesar de los datos por cualquiera que lo desee y posea las habilidades técnicas para hacerlo Esto los diferencia radicalmente de cualquier servicio semejante otorgando una gran cantidad de datos que otras instituciones no proveen ya sean de servicios meteorológicos u otras instituciones gubernamentales o privadas que trabajan con datos similares Por lo general este tipo de datos son difíciles de conseguir y sólo algunas personas tienen acceso a ellos Pero el hecho de entregar datos en tiempo real permite que las personas interpreten y utilicen esa información de la manera que estimen conveniente sin estar limitados a las formas en que esos datos pudiesen estar representados Cada uno puede hacer su propia representación Lo que esta red de voluntarios tiene como objetivo es formar una red abierta DIY de sensores ambientales que sean capaces de hacer las ciudades más sensibles en el sentido de que sean más capaces de percibir estímulos del ambiente y procesarlos para hacerlos inteligibles Al hacer esto y además manteniendo esta sensibilidad abierta para las personas se da la posibilidad para que todos hagan uso de esa sensibilidad de la manera que estimen conveniente Así la forma en que los datos se hacen inteligibles no se reduce a las interpretaciones de algunos sino que se dejan a disposición para que todos tengan la posibilidad de darle sentido al mundo Bajo esta lógica el proyecto fue desarrollado por artistas interesados en generar representaciones de los datos recolectados y no por científicos o especialistas en ciertas áreas del conocimiento Esto es particularmente innovador pues permite demostrar las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías para la acción organizada de individuos que no necesariamente pertenecen a grandes instituciones ni poseen conocimientos especializados Lo que estos artistas hicieron con los datos fue darles una nueva interpretación y así mostrarlos de una manera innovadora que permitiera pensar en estos elementos de una manera no convencional Algunos ejemplos de estas formas de hacer uso de los datos se muestran a continuación Real time sonification of urban environmental data DataCanvas Weather time lapse It feels like Esto es lo que permiten los datos abiertos Nuevas formas de interpretar los datos que rehuyen a las lógicas imperantes que muchas veces guían la producción de conocimiento Lo que este proyecto intenta desarrollar es una propuesta para el manejo de datos en un mundo cada vez más colapsado por los flujos de información Cómo se puede encargar la sociedad de procesar toda la información que se genera Cuánto somos capaces de manejar y quienes son los indicados para manejarla El método que han adoptado ellos para hacer frente a estas preguntas es haciendo que los datos sean públicos Que la información sea de libre acceso para todos y así cualquiera pueda hacer uso de ellos y de la manera que quieran Al hacer esto se abren las posibilidades para desarrollar nuevas formas de procesar y representar los datos lo cual incide en las interpretaciones y usos de la información Data canvas es una de las iniciativas que generan las condiciones para llevar a cabo contra movimientos capaces de cuestionar los usos de la información asociados a distintas formas de vigilancia ya que todos pueden tener acceso a los datos De ahí el nombre de Guerrilla Movement Los datos permiten crear historias de diferentes maneras siendo posible crear otras formas de ver las cosas Algunos ejemplos de esto en donde puede ser de utilidad tener diferentes interpretaciones de los datos podrían ser los casos de China que ha sido acusado por manipular datos de contaminación atmosférica o las mediciones que se utilizan para argumentar el cambio climático Tweet Share on Twitter Facebook Pinterest Google Deja de botar y empieza a reparar La experiencia Repair Café en Chile June 21 2015 SmartBlog 0 Comments Por Laura Quezado Qué harías con una silla cuando se le rompe una pata Con una tostadora que ya no funciona O un polerón de lana lleno de hoyos Botar De ninguna manera Deja de botar y empieza a reparar Así empieza la presentación del Repair Café un lugar de encuentro gratuito donde reparadores voluntarios y visitantes trabajan juntos en un proceso mutuo de aprendizaje hacia la reparación de los más diversos objetos cotidianos Ahí es posible reparar desde ropas y muebles pasando por electrodomésticos y bicicletas hasta smartphones notebooks y tablets Y por qué reparar Lo que propone la organización sin fines de lucro Repair Café fundada en 2010 en Ámsterdam Holanda por Martine Postma es romper con el hábito generalizado de botar una vasta cantidad de objetos que podrían gozar de una nueva oportunidad de vida tras un simple reparo Además de una significativa reducción de desechos al medio ambiente la ONG defiende lo mismo discutido aquí anteriormente que la reparación de cosas es capaz de producir un cambio en la relación entre el humano y el mundo material Al decidir invertir nuestro trabajo en la reparación generamos una relación más cercana e íntima con el objeto pasamos a comprenderlo en toda su complejidad y así lo consideramos nuestro de una manera distinta y siempre singular La experiencia en Chile En Sudamérica la experiencia del Repair Café bajo los estándares de la ONG holandesa ha llegado a solo dos ciudades Santiago en Chile y Santos en Brasil En Santiago el taller tuvo su primera edición en marzo de este año y ha ocurrido desde entonces una vez al mes siempre los sábados por la mañana y por la tarde El último ocurrió el sábado 30 de mayo en la Estación Italia Providencia al cual tuve el placer de participar como visitante y curiosa Para participar como visitante es necesario inscribirse previamente en la página web de la organización En el formulario online se pregunta qué objeto u objetos pretendes reparar y cuáles son los problemas que éste presenta Si no te ocurre qué llevar en la misma página hay un listado de sugerencias basado en las especialidades de los reparadores y las herramientas disponibles hasta el momento Con mi bicicleta urgida de una revisión llegué al segundo piso de la Estación Italia donde actualmente funciona una empresa Norteamérica de tecnología que gratuitamente ha cedido el espacio para la tercera edición del Repair Café Ahí me recibieron dos voluntarias de la organización que prontamente identificaron mi pre inscripción y me presentaron a la reparadora Angélica Rodríguez Angélica es especialista en reparación de bicicletas y computadores Mientras trabajamos en la reparación de la bicicleta aprovecho de conversar con Angélica Ella me cuenta que profesionalmente trabaja con la reparación de computadores que las bicicletas son de hecho una afición y que fueron los organizadores del evento quienes la han invitado a participar Algunas personas desprevenidas pasan y preguntan curiosas sobre lo que pasa Angélica les explica y la gente entusiasmada consulta pero cuánto cuesta participar Nada Es gratis esclarece Angélica Fuente Laura Quezado Terminada mi reparación converso con Pablo Muñoz uno de los organizadores del Repair Café Chile que me cuenta sobre sus motivaciones al fundar la iniciativa en el país Con el propósito de poner en práctica esta iniciativa sostenible Pablo Muñoz Carolina Hargreaves y Magdalena Toral han dado inicio al primero Repair Café en Chile Sin embargo a medida que los talleres han ido ocurriendo los organizadores se han percatado del potencial social que la iniciativa posee Mientras conversábamos el taller seguía en plena marcha De vez en cuando los trabajos se detenían brevemente para una salva de aplausos señalando que algo había sido reparado con éxito Es notorio el entusiasmo de todos los involucrados y sobre todo de los reparadores voluntarios Estos en su gran mayoría también se dedican profesionalmente a la fabricación y reparación y de ahí la dificultad de encontrar ciertos especialistas en cámaras relojes y teléfonos por ejemplo ya que muchos trabajan los sábados Algo que me sorprendió fue la gran presencia de visitantes adultos mayores lo cual según el organizador ha sido característico de todos los eventos hasta el momento Le consulté sobre cómo estos visitantes se han informado sobre el Repair Café imaginando que informaciones de iniciativas como ésta circulan casi exclusivamente en medios online Pablo me informa que el evento ha tenido una gran cobertura de periódicos impresos y televisivos Fuente Laura Quezado Una forma de ayudar es aportando con donaciones de herramientas piezas de reemplazo montos en dinero e incluso comida para ser compartida durante el trabajo De este modo va ganando forma el Repair Café Chile Pero no todo es perfecto La principal dificultad relatada por los organizadores está en el trato con aquellos que se portan de manera incompatible con la filosofía Repair Café aquellos que quieren dejar sus cosas y no participar del proceso de reparación los que no se han inscrito previamente y reclaman ser atendidos de inmediato y los que se enojan si los reparadores asumen no tener competencia técnica para el trabajo en cuestión Es decir son personas que insisten en una relación consumidor prestador de servicios en un ambiente que busca precisamente romper con esta dinámica El Repair Café se desarrolla como una experiencia concreta de prácticas Do it Together háganlo todos juntos que actúa bajo principios claros y coherentes pero que al mismo tiempo se reinventa a cada taller Interesado en colaborar Tweet Share on Twitter Facebook Pinterest Google Tratando de que los ciegos vean El caso del bastón XploR June 18 2015 SmartBlog 0 Comments Por Daniel Muñoz Un grupo de estudios de la Birmingham City University ha desarrollado un interesante prototipo de bastón para personas no videntes llamado XploR Esta nueva tecnología integra al tradicional bastón blanco una función de reconocimiento facial que sería capaz de detectar personas conocidas por el dueño del dispositivo a una distancia de 10 metros Los rostros de esta lista de contactos serían almacenados en una tarjeta SD que los compara constantemente con los transeúntes con los que se comparte el espacio Cuando el dispositivo detecta a alguien conocido alerta a su usuario mediante vibración y un aparato auditivo adjunto Qué implicancias podría tener un prototipo tecnológico como éste para la relación entre la persona y el entorno urbano Fuente http www dailymail co uk La condición de ceguera resulta razonable argumentarlo así es una experiencia corporal No se trata sólo de la ausencia de un sentido que muchos de nosotros consideramos fundamental sino que acarrea implicancias con respecto a nuestra relación con la espacialidad el movimiento la orientación y la comunicación con otros humanos con los que compartimos el espacio En el contexto de la vida urbana caracterizada por ser densa y diversa el bastón permite a la persona no vidente no sólo escanear el terreno que recorre sino que presenta a su usuario ante el resto de las personas como un sujeto particular opera como un distintivo que lo indica como persona ciega Asimismo por simple que parezca su uso aprender a leer el mundo a través del tacto constituye una tarea compleja equivalente a aprender a caminar o tocar un instrumento musical El cuerpo y el objeto desarrollan conjuntamente en una asociación híbrida entre lo social y lo tecnológico la capacidad de tantear el espacio y navegarlo En este sentido las sucesivas modificaciones que puedan incorporarse al objeto bastón implican también modificaciones que el usuario debe aplicar sobre sí mismo En términos de diseño entonces la pregunta es estamos provocando cambios focalizados en las necesidades más apremiantes de la persona no vidente En el programa radial de la CBC Spark conducido por la periodista Nora Young se entrevistó a Ryan Knighton autor focalizado sobre la experiencia de la ceguera y se le preguntó por su opinión respecto del proyecto Pueden escuchar la entrevista aquí Vale la pena concentrarse sobre uno de los elementos que menciona Knighton durante la entrevista Desde el análisis del autor el bastón no simplifica la tarea de la navegación espacial sino que la complejiza entregando ahora al usuario la misión de navegar socialmente también Esto no resulta necesariamente indeseable pero vale la pena preguntarse por los criterios con los que se diseñan soluciones a problemas de la vida diaria Parece ser que la idea que inspira al proyecto XploR no se focaliza sobre los problemas de movilidad cotidiana de personas no videntes sino más bien en la entrega de un mundo al que las personas que pueden ver tienen acceso En definitiva esta nueva tecnología busca hacer que la experiencia transeúnte de personas ciegas o con visión reducida se parezca lo más posible a la de individuos que pueden ver Enriquecer la experiencia de la persona no vidente no tiene por qué consistir necesariamente en la adición de habilidades perdidas que eventualmente contribuye a reproducir un discurso patologizante de esta forma de habitar corporalmente el espacio Es posible y deseable continuar innovando también sobre los elementos que caracterizan la experiencia espacial sin visión sacando partido a los modos que las personas no videntes han desarrollado para orientarse posicionarse y moverse como transeúntes Puede decirse que tras este prototipo tecnológico subyace el supuesto de que a las personas no videntes debe devolvérseles algo que han perdido como si se tratase de sujetos incompletos Si bien todavía resta ver cómo el bastón XploR puede enriquecer la experiencia de navegación social y espacial de sus usuarios es claro que permanece la tarea pendiente de buscar un enriquecimiento de la experiencia urbana a ciegas más que sólo su negación Tweet Share on Twitter Facebook Pinterest Google Las antiguas nuevas prácticas DiY algunas reflexiones sobre las prácticas de reparación en la era de las Ciudades Inteligentes June 16 2015 SmartBlog Por Laura Quezado Una ciudad puede ser definida como inteligente por su capacidad de conectar actores y agentes compartir información y generar redes de colaboración a partir de tecnologías de información y comunicación las TICs fomentando así el desarrollo económico sostenible y la calidad de vida de sus ciudadanos Muchos creen que este es el camino que están tomando las ciudades en el siglo XXI Como lo afirmas Dant 2015 no se puede revertir el desarrollo de la tecnología y de hecho la utilizamos para manejar y gestionar los efectos ambientales producidos por el progreso Ahora bien lo que sí podemos reponer en nuestra sociedad y quizás como un imperativo ético es responsabilizarnos por las tecnologías que consumimos haciendo visible las consecuencias con el medio ambiente Responsabilizarnos con productos que son fabricados comercializados y finalmente consumidos no sólo pasa por ser buenos clientes o usuarios compatibles sino también por la capacidad de politizar nuestra relación con esos objetos y productos que nos circundan Como argumentan actualmente algunos autores Graham and Thrift 2007 Henke 2000 Gregson et al 2009 Dant 2015 Tironi 2015 una forma que tenemos de pasar del simple rol de usuarios al de ciudadanos activos es tomando en serio las prácticas de mantención y reparación Desde la perspectiva de la reparación el proceso tecnológico puede ser traducido en siete modalidades de creación de artefactos para el uso humano Cada módulo implica una transformación o adaptación de materiales encontrados en el planeta tierra con la finalidad de tornarlos objetos útiles para la existencia humana Cada uno introduce a una nueva complejidad de reparación pues requiere una nueva y diferente forma de conocimiento herramientas y habilidades El primer módulo se refiere a la forma que los distintos materiales adquieren para tornarse útiles a la vida cotidiana madera huesos piel piedras metales son formateados en herramientas cuchillos y ropas La combinación de materiales conduce al segundo módulo lo cual estructura las formas para que soporten el uso en cuestión El tercer módulo es la mecánica donde ruedas poleas palancas y engranajes son utilizadas para crear objetos que se adapten a la energía eólica o animal y así dar movimiento a los objetos son los molinos grúas carros y así sucesivamente El cuarto módulo es la energía motora en que motores impulsados por vapor gasolina y diésel combinados con la mecánica producen máquinas dotadas de sus propias fuentes de energía para generar movimiento El quinto módulo se refiere al uso de la electricidad como fuente adaptable y almacenable de energía para proporcionar iluminación calefacción y fuerza motora a una variedad de estructuras y máquinas El sexto módulo se refiere al uso de la electrónica que a partir de la electricidad transmite señales y mensajes entre dispositivos sensores y sistemas de control Por fin el séptimo es la computación digital donde señales electrónicas están vinculadas a la memoria almacenamiento de datos de programas destinados al control y manejo de subsistemas El auge de la cultura Do it Yourself El término Do it Yourself hágalo usted mismo traducido al castellano o DiY como es popularmente conocido surge a principios de la década de 1950 los años de post guerra asociado al trabajo doméstico de reparación decoración y o bricolaje de artefactos del hogar hecho sin ayuda profesional y utilizando apenas las herramientas y materiales a disposición En las décadas de 1960 y 1970 el término pasó a ser asociado a la cultura punk y la producción mediática independiente como discos películas radios y fanzines En los años 2000 el término es rescatado y pasa a abarcar un nuevo nicho los equipamientos electrónicos y los dispositivos digitales como también sus subproductos manuales revistas y grupos de asistencia técnica especializados A pesar de la popularidad que las prácticas DiYs alcanzaron en la última mitad del siglo XX la reparación doméstica de objetos mundanos aquellas cuya la novedad ya se habría enfriado y están ahora completamente integradas y banalizados en nuestras vidas cotidianas no ha logrado disminuir el consumo desechable y tampoco la reparación monopolizada por las grandes corporaciones de fabricantes Sin embargo el siglo XXI promete cambiar esta tendencia La World Wide Web uno de los servicios que más éxito ha tenido en internet ha proporcionado un nuevo portal de acceso a informaciones acerca de una variedad de técnicas y de intercambio de conocimientos expertos pero no profesionales A partir de tutoriales imágenes foros de discusión y principalmente de cortos videos instructivos disponibles en línea ha sido mucho más fácil el trabajo de los aficionados que han elegido asumir por sí mismos la tarea de reparación y personalización de los objetos mundanos Los tips son proporcionados por páginas web algunas veces de carácter genérico como WikiHow e Instructables que recopilan artículos escritos por voluntarios enseñando a fabricar y reparar cosas a través de una serie de pasos casi siempre acompañados de fotografías en colores pero también por páginas de carácter ético y politizado como iFixit org Fuente ifixit org Fuente ifixit org Katrina Jungnickel 2013 en su investigación acerca del funcionamiento del sistema WiFi habla del entusiasmo acerca de la Word Wide Web 2 0 a principios de los años 2000 Según la autora la Web 2 0 ha prometido una mudanza de paradigma en el carácter interactivo de internet suponiendo un alejamiento del foco consumista individual característica de la primera versión la Web 1 0 y una aproximación de un foco que privilegia la generación y la participación de contenido por el usuario Pero todavía hay un camino a recoger en una evaluación hecha en 2013 en Australia se averiguó que el promedio de velocidad para descarga de archivos por internet era seis veces más rápida que la velocidad para subir una discrepancia que según la autora refuerza la idea de que la conectividad es algo que sirve más bien para el consumo y no para el uso compartido La interesante investigación realizada por Jungnickel presenta un enfoque colectivo de las prácticas DiY actuales A partir del estudio de un grupo australiano de tecnólogos aficionados que proveen de forma voluntaria una red WiFi a vecinos de un barrio en Adelaide la autora sugiere la mudanza del término Do it Yourself a Do it Together háganlo juntos que ahora pone énfasis en la inteligencia colectiva en la colaboración y en la hibridación de conocimientos Miembros del grupo Air Stream instalando antena WiFi Fuente Katrina Jungnickel 2012 Y por qué reparar de forma DiY Según Dant 2015 el acto de reparar cosas cambia la relación entre el humano y el mundo material Nuestra impotencia ante lo que no funciona nos puede llevar a desecharlo conseguir otro o pasarlo a otra persona para que lo repare Pero al decidir invertir nuestro trabajo en la reparación por ejemplo nos generamos una relación más cercana e íntima con el objeto pasamos a comprenderlo en toda su complejidad y así lo consideramos nuestro apropiación de una manera distinta y siempre singular La producción de objetos puede ser estandarizada en el sistema capitalista actual pero en los usos que hacen los sujetos y actos de reparación hay siempre formas de singularización La ciencia de los materiales y mecanismos los principios de la electricidad y de los electrónicos son como corpus abstractos del conocimiento que pueden ser ignorados por el usuario dados por sentados y naturalizados Sin embargo el reparador puede tomar una actitud pragmática de hacer visible y discutible cosas asumidas como naturales aprender lo suficiente para ajustar y reparar el objeto en cuestión Según Dant 2015 la mayoría de las reparaciones DiY responden a los primeros cuatro módulos aunque los últimos tres estén involucrados en el objeto reparado Las prácticas de reparación DiY no son una invención del siglo XXI pero en este período han renacido con fuerza y con la ayuda de Internet bajo un carácter inédito Diferente de su primera etapa de manifestación las actuales prácticas DiY han adoptado un carácter más consciente de las etapas del proceso tecnológico y sobre todo de construcción colectiva de conocimientos y prácticas Tras esta breve reflexión y en miras a buscar formas de democratización de las ciudades inteligentes algunos cuestionamientos emergen de qué manera el paradigma de las Smart Cities incorpora estas prácticas de DiT Si consideramos que la reparación DiY o DiT afecta de manera positiva el consumo de tecnología por los individuos serían los reparadores aficionados una manifestación de la ciudadanía inteligente Referencias Dant T 2015 Inside the bicycle repair knowledge for all texto aún no publicado Jungnickel K 2013 DiY WiFi Re imagining Connectivity Palgrave Pivot 1 24 Tironi M 2015 Éticas en el cuidado de los recursos urbanos mantención y reparación en un sistema de bicicletas públicas ARQ N 89 Tweet Share on Twitter Facebook Pinterest Google Des discapacitando ciudadanos El caso del mobiliario urbano responsivo June 02 2015 SmartBlog 0 Comments Por Daniel Muñoz En el último tiempo diversos actores Pedestre Ciudad Accesible Plataforma Urbana entre otros han ido colaborando en la visibilización de problemáticas que habitan la acera y los espacios públicos de las ciudades Estamos hablando de controversias en el diseño distribución materialidad y disposición de artefactos que inciden sobre nuestra navegación por el territorio urbano Estos espacios de roce ocultan o evidencian dependiendo de nuestro nivel de atención distribuciones de poder y expectativas que muchas veces reproducen patrones de exclusión Patrones que se tornan especialmente dañinos en la medida en que no son advertidos por todos y acaban por ser naturalizados Se trata de problemas y carencias que podríamos decir son visibles casi solamente para aquellos que las padecen Un cruce con un semáforo peatonal demasiado breve como para ser utilizable por una persona de la tercera edad una acera con luminosidad demasiado tenue para alguien con visión reducida o un paseo que ofrece indicaciones gráficas para usuarios que pueden ser ciegos Éstos son algunos ejemplos de problemáticas de las que muchos de nosotros no somos conscientes en nuestro deambular cotidiano Así de modo inadvertido para muchos la ciudad se articula en base a discriminaciones y exclusiones cotidianas que en última instancia operan como un desincentivo para su apropiación en el día a día En este contexto la página Plataforma Urbana publicó el pasado 18 de mayo un artículo que reseña una iniciativa desarrollada por el estudio Ross Atkin Associates En términos generales el proyecto llamado Responsive Street Furniture entrega una aplicación para celulares que vuelve al usuario reconocible por el mobiliario urbano circundante y provocando que éste se adapte al caminante Así transeúntes identificados como de visión reducida serán detectados por las luminarias en la calle que intensificarán su brillo mientras la persona esté cerca Este mecanismo de detección de proximidad puede gatillar otros efectos como desbloqueo de asientos adicionales para adultos mayores aumento de la duración de la luz verde en cruces peatonales señalética auditiva para personas ciegas y así sucesivamente En definitiva este proyecto propone el diseño de aceras y paseos adaptativos que entregan al usuario experiencias diferentes dependiendo de sus necesidades particulares Según los mismos desarrolladores que trabajan en conjunto con la diseñadora de mobiliario Marshalls pareciera que la materialidad urbana típicamente implica que ésta debe ser entregada a alguien los espacios se diseñan en virtud de un ciudadano promedio que en términos reales es poco común Aunque operemos en base al fundamental principio de una ciudad para todos la realidad es que muchas veces acabamos pensando espacios que no acomodan a nadie O por el contrario de manera tristemente habitual suponemos que la ciudad es habitada por un ciudadano tipo que más veces de las que quisiéramos acaba pareciéndose al infame modulor de Le Corbusier Optamos por olvidar a ciegos sordos ancianos usuarios de sillas de ruedas personas de talla baja mujeres embarazadas

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  • The Mobile City | The Smart Citizen Project | Chile
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